第1258章 斷頭
「這……」
諸僧瞠目結舌。
雖然至尊親臨，但今日的主角無疑是法上，畢竟今日的重頭戲就是法上禪師的燒身儀式，法上禪師不僅代表過燃燈佛，還是昭玄大統、百萬僧首，今日只要站進那個火堆，不是佛也成佛了，在神權面前，皇權也要微微低頭；
然而至尊今日之扮相已經遠遠超過了中土和天竺的神王塑造，雖然簡潔，但達到了一種極致的簡約美，加之至尊年歲不高，鬍子都沒生出，在其中性的裝扮和莊重肅穆的氣質下，實在難以辨認性別，非男非女、似男似女，這是一種美到極致的體現，已經可以將這份尊容視之為菩薩寶相。
尋常人有這幅姿態，站在那兒就會被頂禮膜拜，何況他還是至尊、大齊國的統治者……！
公卿、世家、勛貴、僧尼、命婦眾一時目眩神離，不敢直視至尊，盡皆拜伏。
法上身處一座三米高的高台，端坐在蒲團之上，見到這一幕眉眼微微顫動，稍微有些破壞他的神聖氣質，不過落在其他人眼中，也只會被理解成為至尊的寶相所折服。
高殷察覺到了，臉上似笑非笑，他手捧一個青玉缽盂，邁步抬腳，直至走近了，諸人材發現至尊乃是赤足而行，更生敬畏。
高殷在台前止步，抬頭仰望法上，這還是他第一次以這種視角觀察法上：
他的皮膚深沉枯暗，漆色僧袍在他身上，像是包裹著一塊朽木；
或許是因為常年修習佛法，讓法上看上去慈眉善目，此刻面色神肅，更顯悲人憫天，與身上的金紅袈裟頗為得襯，想到接下來要發生的事情，無論是知道真相的高殷還是不明就裡的其他人，都不得不為他的氣度所嘆服。
又有誰能阻擋一個向道之人赴死呢？他們捨不得開口。
法上居高臨下，也在觀察著高殷。天上明明掛著耀日，可底下的年輕天子卻更為灼目，白衣彷佛沾染著金色的聖輝，裙帶在微風中翩翩起舞，蕩漾出佛光來，額頭上的花冠又中和了這股神性，讓天子的氣質介於人與神之間；
他是神所創造最完美的人類，同時也是終結神代、開創人治的英雄王，年輕氣盛所帶來的驕傲自負混合著樸素的白裙，又化作一股無垠的從容，此刻的悠閒說明人間不過是他的一場遊戲，彷佛他生來就已被欽定要治理佛國，又將在遙遠的未來飛升證果。
法上早已枯寂的心陡然生出一團不甘的火焰，自己在氣度上居然輸給了天子，數十年的經驗像是一場笑話，在真正的天命之子面前不過是兒戲。
這想法讓法上忍不住自嘲：沒想到自己還會被這種事情擾亂心神，可見自己的修行還不夠啊。
同時，他也明白了天子的雄心壯志——天子不僅要壟斷人間政事的統治大權，還要染指神權，在精神上豎立絕對權威，超越時光與壽命，成為千秋萬世的真命主。
「月光將出，靈缽應降，閻浮提大齊國王，以大信心大威德力供養我缽，供養因緣，最後身當得作佛。」
法上開口，頌道：「齊土及諸邊國，突厥、契丹、室韋、勿吉、庫莫奚、高句麗，及諸羌虜夷狄，皆當奉佛法，普作比丘。」
高殷手捧青缽，單手豎掌，躬身致謝：
「佛以正法付囑國王，朕是人尊，受佛囑咐。」
眾僧聞言，心中石塊落地，天子此言，是表示今日不搶禪師風頭，也承認禪師即將證果成佛，法上禪師的弟子與合水寺足以憑此句確保榮寵不衰。
然而落在法上的耳中，則是截然相反的意思：此前他為太祖布發掩泥、授菩薩戒，鍍得轉輪金身；至尊比太祖還要有能，登基以來就屢涉佛事，今日又這副扮相，明顯是希望法上助他一臂之力，成就獨屬於他的「佛授記」，而法上自己在其中不扮演燃燈的角色，只是一個配角。
要讓自己做綠葉襯托天子……法上心中不由得苦笑，旋即升起嫉妒、欣賞等情緒，最後化為一陣惋惜：若彼非至尊，必能弘揚佛法！若為己徒，當為關門弟子，傾囊以授之！
罷了，想這些還有什麼用？都已經為其燒身守密了，再效勞一陣也無妨，反正……是最後一次了。
法上心領神會，閉目仰天，念誦經文，而後突然頓住，望向至尊。
「月光王樂善好施，既身在此，以是因緣，何不布施？」
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「善。」高殷笑應：「戒師燒身，追福太皇太后，朕為人孫，當獻同儔；便以斷頭布施。」
此言一出，四方皆驚！
禪師要燒身獻佛已足夠駭人聽聞，可現在至尊卻要斷頭相獻？
這一個兩個都瘋了！
如此隆重的盛事，諸妃嬪也在場中一方盼望，即便李祖娥厭惡婁昭君，也不得不出席此次燒身大會，畢竟這已經和喜惡無關了，純粹是政治。
然而當訊息傳到她耳中時，李祖娥仍是驚詫，忍不住站起，向侍從下令：「攔住至尊！」
斷頭？發什麼瘋……信佛不能信到這個地步吧！他才幾歲？！不對，幾歲都不能做這種事啊！
鄭春華、李難勝等妃也驚駭異常，美目擰出憂愁，可朝至尊所向望去，瞥見他從容的風度，鄭春華便知曉至尊必有打算；事實上，凡是對高殷的秉性有所了解之人，就知道他不會輕易送出性命，還是在這種荒唐的法事上，背後定有另論。
只是這宣布太過荒謬，驚世駭俗，把太后給嚇到了，讓她一時神昏，因此鄭春華請李難勝攔住奉太后命的侍從，自己去往太后跟前，勸諫道：
「太后請安坐；至尊乃月光王者，所悟自與他人不同，縱萬難相加，至尊也定身安無損。」
李祖娥不敢置信，看著鄭春華：「他說要斷頭，你沒聽到嗎？」
「這斷頭不過是個傳說，至尊心中必有計議。」
鄭春華提醒道：「至尊還有您要侍奉，還要照顧我們和子嗣，還要掃平周陳、一統寰宇，豈會不惜己身？太祖亦布發掩泥，受菩薩戒，想至尊此舉與太祖似同，只是要一鳴驚人，使皇威震徹天地，故未先稟報太后；請您相信至尊，至尊定展月光王之威能，若此刻阻攔，只會壞至尊之情，還請太后體諒。」
諸僧瞠目結舌。
雖然至尊親臨，但今日的主角無疑是法上，畢竟今日的重頭戲就是法上禪師的燒身儀式，法上禪師不僅代表過燃燈佛，還是昭玄大統、百萬僧首，今日只要站進那個火堆，不是佛也成佛了，在神權面前，皇權也要微微低頭；
然而至尊今日之扮相已經遠遠超過了中土和天竺的神王塑造，雖然簡潔，但達到了一種極致的簡約美，加之至尊年歲不高，鬍子都沒生出，在其中性的裝扮和莊重肅穆的氣質下，實在難以辨認性別，非男非女、似男似女，這是一種美到極致的體現，已經可以將這份尊容視之為菩薩寶相。
尋常人有這幅姿態，站在那兒就會被頂禮膜拜，何況他還是至尊、大齊國的統治者……！
公卿、世家、勛貴、僧尼、命婦眾一時目眩神離，不敢直視至尊，盡皆拜伏。
法上身處一座三米高的高台，端坐在蒲團之上，見到這一幕眉眼微微顫動，稍微有些破壞他的神聖氣質，不過落在其他人眼中，也只會被理解成為至尊的寶相所折服。
高殷察覺到了，臉上似笑非笑，他手捧一個青玉缽盂，邁步抬腳，直至走近了，諸人材發現至尊乃是赤足而行，更生敬畏。
高殷在台前止步，抬頭仰望法上，這還是他第一次以這種視角觀察法上：
他的皮膚深沉枯暗，漆色僧袍在他身上，像是包裹著一塊朽木；
或許是因為常年修習佛法，讓法上看上去慈眉善目，此刻面色神肅，更顯悲人憫天，與身上的金紅袈裟頗為得襯，想到接下來要發生的事情，無論是知道真相的高殷還是不明就裡的其他人，都不得不為他的氣度所嘆服。
又有誰能阻擋一個向道之人赴死呢？他們捨不得開口。
法上居高臨下，也在觀察著高殷。天上明明掛著耀日，可底下的年輕天子卻更為灼目，白衣彷佛沾染著金色的聖輝，裙帶在微風中翩翩起舞，蕩漾出佛光來，額頭上的花冠又中和了這股神性，讓天子的氣質介於人與神之間；
他是神所創造最完美的人類，同時也是終結神代、開創人治的英雄王，年輕氣盛所帶來的驕傲自負混合著樸素的白裙，又化作一股無垠的從容，此刻的悠閒說明人間不過是他的一場遊戲，彷佛他生來就已被欽定要治理佛國，又將在遙遠的未來飛升證果。
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這想法讓法上忍不住自嘲：沒想到自己還會被這種事情擾亂心神，可見自己的修行還不夠啊。
同時，他也明白了天子的雄心壯志——天子不僅要壟斷人間政事的統治大權，還要染指神權，在精神上豎立絕對權威，超越時光與壽命，成為千秋萬世的真命主。
「月光將出，靈缽應降，閻浮提大齊國王，以大信心大威德力供養我缽，供養因緣，最後身當得作佛。」
法上開口，頌道：「齊土及諸邊國，突厥、契丹、室韋、勿吉、庫莫奚、高句麗，及諸羌虜夷狄，皆當奉佛法，普作比丘。」
高殷手捧青缽，單手豎掌，躬身致謝：
「佛以正法付囑國王，朕是人尊，受佛囑咐。」
眾僧聞言，心中石塊落地，天子此言，是表示今日不搶禪師風頭，也承認禪師即將證果成佛，法上禪師的弟子與合水寺足以憑此句確保榮寵不衰。
然而落在法上的耳中，則是截然相反的意思：此前他為太祖布發掩泥、授菩薩戒，鍍得轉輪金身；至尊比太祖還要有能，登基以來就屢涉佛事，今日又這副扮相，明顯是希望法上助他一臂之力，成就獨屬於他的「佛授記」，而法上自己在其中不扮演燃燈的角色，只是一個配角。
要讓自己做綠葉襯托天子……法上心中不由得苦笑，旋即升起嫉妒、欣賞等情緒，最後化為一陣惋惜：若彼非至尊，必能弘揚佛法！若為己徒，當為關門弟子，傾囊以授之！
罷了，想這些還有什麼用？都已經為其燒身守密了，再效勞一陣也無妨，反正……是最後一次了。
法上心領神會，閉目仰天，念誦經文，而後突然頓住，望向至尊。
「月光王樂善好施，既身在此，以是因緣，何不布施？」
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禪師要燒身獻佛已足夠駭人聽聞，可現在至尊卻要斷頭相獻？
這一個兩個都瘋了！
如此隆重的盛事，諸妃嬪也在場中一方盼望，即便李祖娥厭惡婁昭君，也不得不出席此次燒身大會，畢竟這已經和喜惡無關了，純粹是政治。
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只是這宣布太過荒謬，驚世駭俗，把太后給嚇到了，讓她一時神昏，因此鄭春華請李難勝攔住奉太后命的侍從，自己去往太后跟前，勸諫道：
「太后請安坐；至尊乃月光王者，所悟自與他人不同，縱萬難相加，至尊也定身安無損。」
李祖娥不敢置信，看著鄭春華：「他說要斷頭，你沒聽到嗎？」
「這斷頭不過是個傳說，至尊心中必有計議。」
鄭春華提醒道：「至尊還有您要侍奉，還要照顧我們和子嗣，還要掃平周陳、一統寰宇，豈會不惜己身？太祖亦布發掩泥，受菩薩戒，想至尊此舉與太祖似同，只是要一鳴驚人，使皇威震徹天地，故未先稟報太后；請您相信至尊，至尊定展月光王之威能，若此刻阻攔，只會壞至尊之情，還請太后體諒。」